什么是书法艺术-书法艺术是什么时候出现的-书法艺术是中华民族的文化瑰宝
书法是以书写汉字作为前提的一种线条艺术。书法艺术本体包含笔法、字法、章法、墨法以及笔势等内容。书法笔法是其技法的核心部分。笔法又被称作“用笔”，它指的是运笔用锋的方式。章法，也被称作章法，还被称作“布白”，它指的是一幅字的整体布局，包含字间关系、行间关系的处理。 墨法，是用墨之法，指墨的浓、淡、干、枯、湿的墨法，即指用墨之法，包含墨的浓、淡、干、枯、湿等方面的处理。鲁迅先生称：我国的书法艺术乃是东方的明珠瑰宝。它虽非诗，却蕴含着诗的韵味；虽非画，却具备画的美感；虽非舞，却有着舞的节奏；虽非歌，却拥有歌的旋律。甲骨文是一种字体，与甲骨文几乎同时兴起的书体是金文，它因铸刻在青铜器上而得名。在商周时期，如果一个人为王朝立下了功勋，君王就会大量地给予赏赐。
立功之人常常会铸造青铜器，并且在上面铸刻自己的功勋，以此来在后世彰显自己。这些记录功勋的文字流传到如今，已然成为了书法艺术的瑰宝。泰山刻石属于隶书（汉），其字形扁方，左右会进行伸展；呈现出左波右磔的形态，还有蚕头燕尾的特点。曹全碑中，用点、横、竖、撇、捺等笔画转写篆书所发生的变化被称作“隶变”。“隶变”让汉字进一步变成了纯粹符号性质的文字，可说是由古汉字演变为现代汉字的一种过渡字体。在书体演变过程里，隶书向楷书、行书、草书同时演变，大概在魏晋时期都已出现了。二、汉字在什么时间变为艺术？二、汉字在什么时间变为艺术？1、秦汉时期：小篆具有美感，汉隶也具有美感。
魏晋南北朝时期，书法发展为自觉的艺术。代表书家有东晋的王羲之，王羲之故居位于山东省临沂市，是古典园林式建筑。你是否知晓天下的三大行书呢？其一为兰亭序，是王羲之（晋代）所书；其二是祭侄文稿，由颜真卿（唐代）创作；其三为黄州寒食帖，出自苏轼（宋代）之手。那么，如何开始学习书法呢？临摹碑帖乃是书法学习的主要途径，也是书法创作和运用的基础工程，而临帖过程的情况如何，是能否取得学书成功的关键。临摹法帖是传承书法艺术的必经之路。 初学多选正书为范本（小篆、隶书、楷书）
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楷书又叫真书。它成熟于东汉末年，是现代汉字的标准字体。“楷”有楷模、准则的意思。楷书是由隶书演变而来的，是点、横、竖、撇、捺等笔画进一步发展形成的字体。楷书结构方正，点划规范，是真正的方块字。你知道楷书四大家吗？欧阳询（唐）、柳公权（唐）、颜真卿（唐）、赵孟頫（元），有《九成宫醴泉铭》（局部）、《玄秘塔碑》（局部）、《颜勤礼碑》（局部）、《三门记》（局部）。有描红法、双钩法，还有临与摹。五、如何选择学书工具和材料呢？五、如何选择学书工具和材料呢？初学应如何正确执笔呢？另外，所需工具除了文文房房四四宝宝宣纸、毛边纸外，还有其他的。
勾法：双勾法。在学习书法的过程中需注意以下几点：其一，要先做到专一，而后再追求博学。刚开始练字的人，选好一本字帖后，需专心致志地练下去，不能朝三暮四、随意更换字帖。其次，要认真读帖，读帖是临摹字帖的前提，就像读书是为了明其道一样。读帖如同读书，目的是明其道理，并非仅仅识字或抄书。只有读得懂且看得细，才会印象深、写得像、记得牢。
2. 临帖的方法：临帖有对临、格临和背临三种。对临是直接对着帖字书写；格临是在纸上画好格子，按照格子的形状和大小来书写；背临则是不看帖，凭借记忆书写帖字。背临，是把字帖收起来，凭借记忆默写帖中的字。不仅要追求字的外形，更要追求字的神韵。背临之后可以将字集合成联或者集字成篇，之后便可以进入创作阶段。临摹是学习书法最基本且最有效的方法。临摹意味着继承，意味着要先去模仿他人的书法作品，通过这种方式来汲取书法的精髓和技巧，从而为自己的书法创作打下坚实的基础。
向古人学习，就是要学习前人优秀碑帖中的美，包括美的用笔、美的结字、美的章法、美的韵味和气势等。然而，临摹存在一个入帖与出帖的关键问题，若不入帖，就难以真正领悟和掌握。[]但不发帖子，进去后就出不来，这太像古人了，简直就成了古人的书奴，一点自己的个性都没有，这样去写，最终也……
形不成自身的书风特点，也无法形成自身的书风特点。清人姚孟起曾说：在入帖时，不可有“我”存在，有“我”便会显得俗气；在出帖时，不可没有“我”存在，没有“我”便会显得杂乱。古人读帖极为认真，读帖是从一点一画开始的。[]帖临一本丰富、积蓄和提高艺
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鉴赏书法的能力。临习一本字帖，观摩百家书法。读帖并不仅仅局限于一两本书，古今许多书法家的实践经验都证明，读帖比临帖更有优势。有些碑帖的读帖效果比临帖更好。[]眼睛摄入后能使手部灵活。眼睛摄入后，会融入心中，心中融入后，从手中表现出来，心与手相互呼应，从而收到事半功倍的效果。
有倍之效。欣赏书法作品，有正楷、行楷、行书、行草、草书、狂草、隶书、小篆、大篆等。天道酬勤，让我们一同努力吧！还有泰山刻石。二是询问什么时间书写汉字变为艺术？二是询问什么时间书写汉字变为艺术？临摹是学习书法最基本且最有效的方法。临摹是学习书法最基本且最有效的方法，临摹意味着继承，意味着向古人学习。
学习前人优秀碑帖中的美，包括用笔之美、结字之美、章法之美、韵味之美和气势之美等。然而，临摹过程中还有一个关键问题，即入帖与出帖。如果不入帖，就难以真正领会碑帖的精髓。不入帖，写不进去，或者写出来不像，就无法与古人对话，也无法学到古人书法的妙处。但如果不出帖，也不行。但不发帖，进去后又出不来，这种情况太像古人了，简直就成了古人的书奴，完全没有一点自己的个性，这样去写，最终也无法形成自己的书风特点。
也无法形成自身的书风特点。清人姚孟起曾说，入帖时不可有“我”存在，有“我”便会显得俗气；出帖时不可没有“我”存在，没有“我”便会杂乱。古人读帖极为认真，读帖是从一点一画开始的。读帖从一点一画开始，认真研究古人用笔的妙处，认真琢磨古人结字的妙处，认真研究古人章法的妙处，认真琢磨古人气势的妙处，认真研究古人韵味的妙处。通过阅读，用眼睛去观察，用心去领会，在不知不觉中受到影响，以此加深对书法的理解，锻炼视觉记忆，丰富、积蓄和提高艺术鉴赏能力。帖临一本，可丰富、积蓄并提高艺术鉴赏能力。书观百家，读帖不应仅局限于一两本。古今许多书法家的实践经验表明，读帖胜过临帖，有些碑帖也是如此。有些碑帖，我们或许不必临摹，但可以进行阅读。通过阅读，能够深刻领会古人书法作品中的韵味。积少成多，逐渐地吸收消化，这样才能将其奔汇于腕底，充实于纸面，自然会做到手随眼高，眼使手灵。眼入则手灵。眼入，心融，手出，心手相应，可获事半功倍之效。
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