卡夫卡对马尔克斯及世界文学的影响：从变形记到百年孤独的文学传承
许多年前，当记者门多萨（）采访小说家马克斯（）时，马克斯（）坦率地指出，卡夫卡（Kafka）使自己“发现成为作家的礼物和潜力”。可以说，卡夫卡的“变态”没有卡夫卡的“变态”，没有马克斯的“百年孤独”，后来又有魔术现实主义。不仅是20世纪拉丁美洲最有影响力的作家马克斯（）总是欣赏和钦佩卡夫卡（Kafka）。即使是傲慢的福克纳和才华横溢的博尔吉斯，以及世界文学世界中的三位著名文学大师，昆德拉和杰出的知识也无法掩盖他们对卡夫卡的钦佩和尊重。毫无疑问，在许多参与塑造20世纪文学概念的世界一流文学巨头中，弗朗兹·卡夫卡（Franz Kafka）无疑是最坚定和最真诚的创始人之一论文。文学作品已成为一个时代的文学叶片，他著名的小说（例如“变形”，“城堡”和“审判”）坚定地站在世界文学经典的阶段中。“谁是卡夫卡”，由里奇·罗伯逊（Rich ）撰写，上海翻译出版社，2023年1月
阅读卡夫卡既是危险的文学活动，又是一种愉快的艺术享受
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最近，我读了由英国剑桥大学的里奇·罗伯逊（Ritch ）教授撰写的牛津一般阅读书《谁是卡夫卡》（2023年1月由Yilin Press转载），发现Kafka是孤独和受害者，是受害者，是受害者，是受害者，是受害者的。与文学大师卡夫卡（Kafka）相同，高度耦合并且令人惊讶地一致。罗伯逊教授使用敏捷，简单简单的笔触来表达卡夫卡的内在痛苦和绝望，孤独和恐惧，并显示卡夫卡的噩梦生活状况。西方现代主义文学的先驱卡夫卡（Kafka）面对动荡和多样化的社会环境，以平静的思想和镇定的笔触自信而平静地写道：“今天早上，我很长一段时间以来第一次感受到了想象力。这把刀在我的心中转动”，“我们生活在半夜的沉默中，我们转动向东或向西，经历了日出和日落。”罗伯逊教授在书中描述的卡夫卡（Kafka）的“刀”图像似乎在许多读者的梦想中破碎了冰上海，使人们觉得自己就像把自己放在鞋子上并同情卡夫卡，并深深地体验了真正的经历如果他们不低于KA，而FKA自己的不幸和悲伤只能屏住呼吸，并在遥远的时空祈祷。不人道的生活”，几乎构成了卡夫卡精神生活的斑驳而复杂的画面。熟悉卡夫卡小说的人并不难找到人类对权力的极端钦佩，对罪恶的绝望追求，人类对人类的拒绝，真实的拒绝遵守现实的虚幻本质和世俗社会的底层社会怨恨，在20世纪的这本巨大的社会实验室中反复测试。解释。
但是，面对复杂而混乱的现实世界，独立且贫穷的卡夫卡并没有放弃他的“耐心游戏”。尽管卡夫卡（Kafka）未能享受他的老年，而他的婚姻生活被反复击败，但他仍然以文学作品表达了自己的“内在渴望”属于他的“巨大幸福”。 “所有人类错误都不过是急躁，太仓促而无法打断逐步程序的过程，并用合理的木制木桩圈出模棱两可的事情。”正如卡夫卡（Kafka）在书中引用的那样：“也许人类中只有一个人。”耶和华的罪：他们没有耐心地从天上开除；他们由于缺乏耐心而无法去黑暗的地狱。 “练习耐心的游戏”。著名的诗人里尔克（Rilke）：“既然有胜利，那就意味着一切！”这获得了无尽的意识形态领域。
罗伯逊教授认为，总的来说，卡夫卡既是作家又是思想家。在他的大多数作品中，对身体和社会组织的反思从未停止和停止。因此，阅读文学大师卡夫卡不仅是一种可怕且危险的文学活动，而且是一种愉快而愉快的艺术享受。关键是，卡夫卡会振作您对思想和思维的习惯，也会促使您怀疑和反思生活。舒适和快乐的是，即使您知道生活的艰辛和悖论，您也永远不愿意失去生命。追求和信心。目前，文学研究长期以来已经摆脱了强大的“以作家为中心的理论”的局限性，并逐渐朝着“以工作为中心的理论”和“读者反应理论”迈进。但是，如果您对Kafka的生活经历有深刻的了解，那么您可以理解，并且掌握Kafka的文学作品将带来很大的好处。基于卡夫卡（Kafka）创造性轨迹的清单，“谁是卡夫卡（Kafka）”对他的代表作品进行了文字解释和美学解释，并对他的意识形态主题进行了深入的思维和简短的改进。基于这一点，作者认为卡夫卡小说的审美意义和意识形态含义是非常深远的，因此许多同一时代的作家以及随后的几代人都高度接受和高度尊重卡夫卡的作品。该书引用了米兰·库德拉（Milan ）的卡夫卡（Kafka）的认可和赞美，米兰·库德拉（Milan ）是一位著名的捷克作家，是一位文学家伙，也是一位艺术家：“我们也可以说，卡夫卡文学代表了人们和人类的基本可能性。 - 历史的可能性，经常围绕着人们并永远与您同在。在这种“可能性”上是昆德拉（）将卡夫卡（Kafka）视为一个伟大的文学先知和意识形态先知的码数和目的，而卡夫卡（Kafka）用他来对待人类对存在的洞察力和探索存在的可能性，这与外观完全不同，这与外观有很大不同现实世界中的，对未来的读者来说是骨头的。这个文学世界是一种艺术生存，可以与真实社会相互反映和观察。 “谁是卡夫卡”一书认为，在这个二维的场景中，人与文学，现实和艺术并列，卡夫卡总是低头看不见，并剖析了人类的生活条件，他的文学理想和精神上的“耐心”。他发现了各种“可能性”，并驱使他始终坚持自己的“坚定的心”。面对卡夫卡（Kafka）建立的文学世界和美学国家，许多读者可能有一些了解：从某个时刻或某个时期开始，人们将没有精神上的静修。
他是他自己的对面
著名的英国现代诗人奥登曾经说过：“就作家与他所居住的时代之间的关系而言，当代时代的第一个可以与但丁，莎士比亚和歌德进行比较的人是卡夫卡。卡夫卡对我们至关重要，因为他的困境是现代人的困境。他也是第一个在20世纪作家中传达人类精神疏远的人。在卡夫卡（Kafka）的文学叙事中，令人沮丧的美丽一直在不断变化，就像乌云在天空中滚动一样。有时，一丝阳光会突然穿过云层，形成令人眼花and乱的荣耀。从这个意义上讲，卡夫卡FKA无疑是“文学的先知，时代的先知和人类的先知”。 “谁是卡夫卡”指出：“卡夫卡的文学作品在世界范围内众所周知，就像他的名字一样，但是当人们阅读他的小说时，他们常常不禁猜测他的内心世界。他被解释和解释了。 。他一直试图解决与世界的冲突，并与他的内心生活发生冲突。毕竟，卡夫卡是他自己的对立面，他本人拒绝妥协的敌人。卡夫卡（Kafka）写了最多的日记和信件，这可能是因为这两种私人风格更适合内部凸度，也适合进入冥想和沉思状态。罗伯逊教授认为，卡夫卡与这个世界有着深厚的分离和巨大的差异，这个世界也对卡夫卡产生了一些疑问和许多误解。
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Kafka在文学创作中保持了无法控制的热情和傲慢。当他声称自己是甲虫时，读者可能会错误地相信卡夫卡在被现实拒绝后揭示了忧郁或悲伤，但实际上，卡夫卡正是由于这个，我希望我对这个世界表示鄙视，鄙视和拒绝。当卡夫卡变成甲虫时，他发现了鄙视世界的最佳理由和角度。作为动物，甲虫是完全不必要的。遵守人类的秩序和规则，当具有思维和语言等高级功能的Kafka转变为甲虫时，没有人知道他实际上正在实现-自我退学或精神突破。卡夫卡（Kafka）以这种荒谬的方式离开了人类世界，从而实现了最坚决的拒绝和对这个世界最彻底的否认。从那时起，卡夫卡就变成了一个观察者和演讲者，而不是被动存在与这个世界紧密联系的人显然是一种非常出色的艺术策略：他获得了超凡的世俗观点，并有权以这种疏远的方式自由讲话自己同时，由于卡片的本质，FKA疏远的自我的本质对世俗世界无视和鄙视，因此他获得了属灵的力量，以抵抗世俗世界免受孤独和弱点的影响，然后用它来完成他的孤独和孤独和孤独和孤独正如人们所说，卡夫卡（Kafka）去世后的热烈掌声，他一生中的孤独。巴尔扎克（）的拐杖读到：我正在砸碎所有障碍，而卡夫卡（Kafka）情绪化写道：所有障碍都使我陷入困境。尽管这句话是在中国和外国文学界散布的，但它也引起了广泛的误解，长期的误解是卡夫卡经常被描述为一个非常怯ward的人，但实际上并非如此。西方文学的历史完全表明，卡夫卡用自己的个人轻微而宽容创造了一种光明。他在世界各地著名的经典作品真正实现了对人类苦难和黑暗深渊的深刻见解和深刻的启示。 。
阅读Kafka的文学作品并不是一件令人愉快的事情，阅读Kafka的传记并非易事。阅读《谁是卡夫卡》一书，人们可以系统地了解卡夫卡的个性，生活经验，处境和结局：卡夫卡既傲慢又撤回，不受约束和热情，他渴望在一生中拥抱一生，期待着拥抱它。亲吻感情，但困难而悲惨的命运未能实现。命运使他陷入了一个矛盾的身体，既犹豫不决又坚强，既脆弱又坚韧。法国哲学家曾经说过：其他作家从遥远的地方讲述了我们的故事，但卡夫卡从我们自己讲的故事。在卡夫卡（Kafka），命运就像一座令人沮丧而沉闷的城堡：无聊，冷酷，坚韧，完全不可预测。在受到它的指导和启发的同时，人们不可抗拒地接近了它，同时被告知他永远无法做到。进入它，命运揭示了它可怕的脸，绽放了所有荒谬和苛刻的脸。简而言之，卡夫卡的生活是漫长的祈祷。 “谁是卡夫卡”告诉我们：即使我们处于逆境和生活中，卡夫卡不仅不仅放弃了生活的信心和勇气，而且还以道德上的勇气来代替它个人自由。这本书也激发了我们的灵感：人们现在追求的兴奋不是他们真正想要的，而是贪婪鼓励欲望和启发。人们一直穿过山脉和河流，只有孤独和自己将永远与他们同在。俗话说，孤独是漆黑的夜空，尽管里面的一颗恒星又冷又虚弱，但它可以带来一丝光线，使心情舒缓。
（作者是海伦吉安格省级社会主义理论中具有中国特征的特别研究员）
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