荀彧在曹操阵营中的真实角色：后方谋士还是战略核心？

am928 · 发表于 2025-4-25 12:37:44

《三国志》列次叙传，把他、他的侄子荀攸以及贾诩合传，列为曹操的首席三大谋士。荀彧自身容貌俊美，喜爱佩戴香囊，曹植称他“冰清玉洁”，司马懿称“书传中的古人我不知道，近百十年来，我见过的贤人，没有超过荀令君的”。曹操直接说他“吾之子房”，将他比作张良。

细读正史，情况颇为微妙：你会察觉到，荀彧并非经常与曹操一同奔赴战场。曹操身旁的谋士，像荀攸、贾诩、郭嘉等人主要负责日常进言。而荀彧常常身处后方，与曹操保持通信联系。在著名的官渡之战中，曹操与袁绍对峙，处境较为艰难，于是写信给荀彧询问该怎么办，荀彧回复他诸如“扼住其咽喉却无法前进已经有半年了，应当使用奇计了”之类的话语。从表面上看，这仅仅是一封书信鼓励，只是给出一个大致的方针罢了。

荀彧究竟是做什么的呢？他是曹操后方的重要人物，可说是曹操后方的第二中央吗？还是负责主持日常工作呢？亦或是写信去鼓励鼓励曹操呢？都不是。

东汉的士族，有很多出自汝南颍川。汝南帮以袁绍家为尊，他们号称四世三公，代代都能进入中央。荀彧是颍川帮的重要人物，他和沮授几乎在同一时间提出迎立汉献帝的主要主张。在迎立汉献帝之后，荀彧担任了尚书令，也就是天子的秘书。他相当于汉献帝与曹操之间的一座桥梁。他给曹操举荐了很多人物。其中有郭嘉、钟繇、陈群、司马懿、荀攸等。这些人大多是颍川士族，很妙的是，就这样形成了一个颍川士族集团。

因为荀彧的缘故，颍川成为曹操最为关键的后台。在官渡之战中，荀彧不仅仅只是写信去鼓励曹操。后来曹丕登基之后，迅速给颍川郡给予了许多福利，其理由在于：在官渡之战的时候，曹操在其他地方都不听从命令了；然而唯独颍川，无论是老的还是弱的，都帮忙输送粮食。颍川真的是大魏国的根本所在啊！

颍川，是先帝起兵征伐的地方。在官渡之战时，四方纷纷瓦解，远近之人都在观望，然而这个郡坚守道义，年轻力壮的人扛着武器，年老体弱的人背负着粮食。过去汉高祖把秦中当作国家的根本，光武帝依靠河内作为称王的基础，如今朕又在这个地方登上祭坛接受禅让，上天是用这个郡来辅助成就大魏的。

当然，荀彧与颍川士族集团，还不只是帮忙输输粮。

曹操致力于平定天下，在军事方面有一手，即他自身具备作战能力；在文化方面也有一手，那就是以荀彧为首的士族集团。起初曹操在读书人的眼中，并未获得太多尊重：他的父亲曹嵩曾投靠宦官门下，这使他颜面尽失；然而，由于荀彧及其手下那群人，与汉朝天子相结合，组建了一个士族班子。这对其他诸侯门下的读书人而言，具有极大的吸引力。所以在一定程度上，荀彧有着高风亮节，展现出世家公子的儒雅形象，这一形象是曹操真正的招牌；并且他擅长推荐人才，至少在前期，让曹操获得了很大的益处；至于后期，荀彧的影响对曹操起到了牵制作用，那是之后的事情了。

事实上，在东汉末年，曾经挟持过天子的军阀，并非只有曹操一家。董卓曾立过汉献帝，之后吕布、王允以及李傕、郭汜等人，都在不同程度上把持过汉献帝。然而，他们当中从未有像曹操那样的成功者。这是因为，他们虽然各自都有一定的本领，但终究还是粗俗的军阀。尽管他们手握天子，却没有将天子的作用发挥到位。

汉末士族非常了得。袁绍凭借着四世三公的号召而获得人心；刘备依靠宗亲血统以及个人魅力而奔走于天下；东吴则依靠朱顾步陆等宗族，再加上张昭这些北方士大夫来镇场。曹操之所以能够独出众，在于以荀彧为首的颍川士族集团，以及汉朝天子，从而形成了一个美好的核心。这个士族核心对于那些土鳖军阀或许没有震慑作用，然而对于军阀手下那些办事的读书人，却有着很大的感召力。可参考前作“挟天子以令诸侯”的真正用法。

曹操平定北方之后，对前后的功劳进行了记录。他打算给荀彧封万岁亭侯，在表章中，第一句这样写道：首先应当对思虑智谋给予奖赏，战争的功绩比不上在朝堂和国家所建立的勋劳啊！

“臣闻虑为功首，谋为赏本，野绩不越庙堂，战多不逾国勋。”

荀彧自然要推辞。曹操给他写信，称自己与荀彧共事以来，创建了朝廷，荀彧协助匡正辅佐，举荐人才，出谋划策，实在做了太多事情。从某种程度上讲，荀彧已然不是曹操的谋士，而是曹操的合伙人。他不仅每日忙于处理日常工作，还为曹操团结起一个能够感召士大夫的中央。倘若没有他，曹操奉立天子，恐怕也没什么作用。

当然，荀彧后来的死亡情况较为微妙。《三国志》中有明确记载，曹操想要担任魏公，而荀彧对此并不赞同。随后曹操进行南征，将荀彧留在了寿春，荀彧因忧虑而去世。次年，曹操便担任了魏公。其中的意味，是不难理解的。各种注释引用以及《后汉书》的记载，更是充满了八卦，说曹操如何给荀彧送去了一个空盒子，以此暗示他自杀等等。

但这里面存在派系的问题。曹操平定北方后，其势力自然姓曹。然而，都城许昌由荀彧掌管事务，军师参谋长是荀攸，管理冀州的也是荀家的人。曹操对此一定感到不满。之后，曹操发布了求贤令，要求各种不同的人，不论品德如何，只要有才能，就可以担任官职。如果考虑到先前朝廷的干部大多是荀彧的人，那么曹操这样做的目的就不难理解了。荀彧自尽，其动机并非难以解释。他与曹操之间曾有彼此扶持的关系，而这种关系走到了尽头。当然，这是另一个故事了。

《三国志》中，荀彧被视为魏的谋臣。而在《后汉书》里，他却被当作汉臣来对待。关于他到底是魏国的第一谋臣，还是汉朝最后的谋臣，历代的史家一直争论个不停。或许他内心深处清楚汉朝已无法复兴，只是辅佐曹操，为汉朝延续了二十余年的寿命，还解决了一些军阀的问题，最终以自己的生命殉葬了汉朝。

敌对方认为，曹操这位大奸臣确实实施了“挟天子以令诸侯”的行为。不过，至少在荀彧存活期间，汉朝还保有一些尊严。在荀彧的一生中，原本已被郭图等人判定死刑的汉朝，在名义上又延续了二十多年。甚至曹操自己也曾吹嘘过，如果天下没有他，都不知道会有多少人自称孤称王。

在荀彧活着的时候，汉朝得以存续，天子也被奉立着。除了短暂出现的袁术之外，没有其他人称帝称王。等到他去世时，乱世也差不多得到了收拾。以荀彧自身的身份，他和那些被他感召的士族，确实做到了“奉天子以令不臣”。他为汉献帝点亮了汉朝的最后一盏灯，感召了军阀属下的各种人等，至少在名义上，又重新回到了汉朝的庇护之下。所以曹操与他失和，也是必然：他的存在感太强了。

如前所述，荀彧不仅是曹操的谋士，也是曹操的总理，更是曹操的合伙人。在荡平天下的过程中，他与曹操有着共同的利益；然而，当曹操露出野心之时，利益便产生了冲突。他去世之后，曹操称公称王，三国各自称帝，这些都是他无法掌控的事情了。

苏轼说：“用仁义来拯救天下，天下已经平定，神器自然会到来。如果不得已才接受，不到万不得已不会去取。这是文王的行事之道，也是荀彧的内心所想。等到曹操谋划接受九锡之礼时，荀彧就为此而死。所以我曾经认为荀彧是圣人的门徒，因为他的才能像张良，而品德像伯夷。”

追随荀彧的那些士族，是因为信任了他，才投身于曹氏。荀彧起初奉着汉朝，到了无法再奉下去的时候，就如同伯夷叔齐一般，在一个时代即将终结之际，选择不接受新朝的俸禄，离世而去。然而，直至死去的那一瞬间，他至少还在“奉天子”，可算作一个汉臣，让汉天子保留了些许尊严。

		自动登录	找回密码
密码			立即注册

荀彧在曹操阵营中的真实角色：后方谋士还是战略核心？

浏览过的版块